滅吾族之爭乃卿之惟戰,心情有哪些

《史记·越王勾践世家第十一》全文、注释、翻译和赏析

子胥进谏曰："今不灭越，后必悔之。. 勾践贤君，种、蠡良臣，若反国[34]，将为乱。. "吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。. 【段意】吴王阖庐趁允常死之机伐越失利而死，吴越积怨加深。. 勾践不听范蠡劝谏而先发兵攻吴失败，几乎亡国。. 范蠡、文种协力用 ...

四柱推命基本の見方：六神（六親）／十神（通変星）とは

四柱推命基本の見方：六神（六親）／十神（通変星）とは六神・十神の全体日干から見た十神（通変星）の早見表日干と同じ五行：比劫（ひごう）＝比肩／劫財比肩（ひけん）と劫財（ごうざい）について日干が生じる五行：食傷（しょくしょう）＝食神／傷官食神（しょくじん）と傷官（しょうかん）日干が剋す五行：財星（ざいせい）＝正財／偏財正財（せいざい）と偏財（へんざい）日干を剋す五行：官殺（かんさつ）＝正官／偏官（七殺）正官（せいかん）と偏官（へんかん）／七殺（しちさつ）日干を生じる五行：印星（いんせい）＝正印／偏印正印（せいいん）と偏印（へんいん）十神のみを見た中の総合判断おわりに／十神だけで四柱推命の判定はできません! 四柱推命基本概念のおさらい陰陽五行思想

太陽在疾厄宮

太陽入疾厄宮，命主易血壓高、腦溢血、眼睛有問題（如斜視或失明）。若太陽入廟守疾厄，命主易暈眩，有頭風。還要注意小腸的疾病，因太陽是陽火。若太陽在午宮，泛旺，命主易患偏頭痛、高血壓；若太陽在子宮，注意痔瘡這方面的疾病。太陽、火星同宮，易生青春痘。太陽守疾厄宮，與屬木的星曜會合，反主內分泌系統有病。太陽為南離之火，故又主眼目，凡太陽守疾厄宮，必有目疾，如近視、散光之類。尤不喜在午宮，則陽光過盛，亦不喜在戌宮，嫌日已西墮，皆主目疾。見煞，每主動眼部手術，煞忌重重，又與天刑、天月、空劫、伏兵、蜚謙諸曜同會者，每主失明。尤不喜同會文昌文曲化忌。逢擎羊、陀羅、化忌、眼目有損傷，或近視、散光及眼白不清。

男生愛愛完「必做1事」!醫推12招情侶牽手一輩子

他也提到，因男女分泌催產素時機不同，結束親密行為女性達高潮後需要男伴的擁抱，因此他提醒男方要多抱抱、別只顧著睡覺。黃軒在粉專《黃軒醫師 Dr. Ooi Hean》引述國外研究表示，熱戀時需要的荷爾蒙稱為「神經成長因子」，在熱戀初期會大量釋放，使人感到愉悅和興奮，但這狀態通常持續1年，接著水平會回歸正常，也意味著浪漫愛情強度減弱。...

夢見家族墓地是什麼預兆，夢見一個家族的墳墓

本命年的人夢見自己家人的墓地，意味著心情不安，春秋之季不順心，諸事宜退守。 1 夢見一個家族的墳墓. 男人夢見。陵墓，會延年益壽。女人夢見陵墓，會情緒低落，心情煩悶。夢見去參觀陵專園，能得到真正的愛屬。情。

干支

天干地支是十干與十二支的合稱、簡通稱為十天干十二地支，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為一甲子或花甲之年。歷史 [ 編輯] 天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以記錄年、月、日子及時期。漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1]

【房子前面有大樹好不】樹立屋邊敗家運

24/02/2023 【房子前面有大樹好不】樹立屋邊敗家運 |從風水來看 |你家屋邊有大樹嗎 | 作者: 風水玄學分類: 買樓指南一株大樹能否帶來風水，看大樹是否坐於青龍方，及樹形態是否帶來沖煞，取決於大樹方位，是否對家族成員造成影響。舉例來説，如有夫婦二人渴望求子，家宅東方好長了一株大樹，而且得，這一種是風水，大利家中男。反過來，如父親忌木，西北方了大樹，不吉反兇，代表家中男主人受到制肘，阻力，假如無法移走大樹，唯有搬屋，否則男主人一輩子行衰運。現在有樓盤，窗邊出現許多樹木。如屋主本身忌木，入住這一類單位。如遷進新屋後，手腳或肝臟出毛病，而屋旁有大樹，有可能性是大樹風水出問題，宜樹移走或盡快搬遷。因此，屋旁大樹，是一種風水。有一種説法：大樹招靈，靈界喜歡聚集於樹陰下。

日本でポピュラーな九星気学と奇門遁甲に関して、代表的な流派の吉方位・凶方位の割り出し方を解説します。

2023.05.13 転居前に吉方位をサイト等で調べたことがありますか、実際に調べてみると、あるサイトでは吉方位なのに別のサイトをみると凶方位となっており、どちらが正しいのか？疑問に思った方も多いと思います。「ある時期のある方位」が吉方位か凶方位かの答えはただひとつのはずです。ですが実際には方位術の種類や流派によって吉凶の判定が異なっています。なぜ異なるのか、それはそもそも吉方位・凶方位の定義や割り出し方が異なるからです。ここでは、日本でポピュラーな九星気学と奇門遁甲の各流派を例にとって解説します。なお、九星気学の「九星きょううせい」は奇門遁甲の「九宮くぐう」は同じですが、ここではすべて「九宮」に統一して解説しますのでご注意ください。目次流派による違い